Лукьянчиков Н.Н. Планетарный кодекс развития человеческой цивилизации

Долгое время меня преследовал один и тот же вопрос: что является самым главным, самым ценным и путеводным в современном мире. И вот однажды я достаю из домашней библиотеки "Избранные произведения" Максима Горького, открываю их на рассказе "Старуха Изергиль" и начинаю читать.
Суть этого рассказа заключается в следующем. Жили на Земле в старину люди, которых с трех сторон окружали непроходимые леса, а с четвертой была степь. И вот наступило тяжелое время: явились откуда-то иные племена, и эти люди ушли в глубь леса, где были болота и тьма. Из леса у них было две дороги: одна - назад, где злые враги, другая - вперед, где великаны-деревья, плотно обняв друг друга могучими ветвями, опускали узловатые корни глубоко в болота. Они не могли пойти назад, потому что у них были заветы (наставления потомкам), и коли б умерли в боях, то пропали бы с ними и заветы - самое дорогое и ценное, что было у них. В критический для племени момент Данко, движимый высокой любовью к своим соплеменникам и ответственностью перед потомками, вырвал сердце из своей груди, и оно осветило путь в лесу. Лес вдруг расступился перед ними, а Данко и все люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха. Он посмотрел на все это, улыбнулся и замертво упал на землю, пожертвовав своей жизнью ради сохранения
жизни другим и передачи самого ценного потомкам.
Прочитав этот удивительный рассказ, я понял, что в этом мире:
а) самым главным является любовь к людям, превосходство духовно-нравственного начала над всеми жизненными благами;
б) самым ценным, что осталось нам в наследство от предыдущих поколений, - не достижения науки и техники, а духовно-нравственные наставления (заповеди, заветы) великих мировых религий, без которых человеческий род, пожалуй, прекратил бы свое существование или полностью деградировал;
в) путеводным - Планетарная идея, которая, основываясь на разуме человечества и духовно-нравственных ценностях, подобно факелу Данко освещает путь движения земной цивилизации к сохранению и созданию достойной жизни на Земле.
Как мне представляется, суть таких наставлений применительно к развитию человеческой цивилизации в XXI в. должна заключаться в следующем.